卷四十四

《大智度论》·龙树
释幻人无作品第十一(经作幻人品) 【经】尔时,慧命须菩提白佛言:“世尊,若当有人问言:‘幻人学般若波罗蜜,当得萨婆若不?幻人学禅波罗蜜、毗梨耶波罗蜜、羼提波罗蜜、尸罗波罗蜜、檀波罗蜜,学四念处,乃至十八不共法及一切种智,得萨婆若不?’我当云何答?” 佛告须菩提:“我还问汝,随意答我。须菩提,于汝意云何?色与幻有异不?受、想、行、识与幻有异不?” 须菩提言:“不也,世尊。” 佛言:“于汝意云何?眼与幻有异不?乃至意与幻有异不?色乃至法,与幻有异不?眼界乃至意识界,与幻有异不?眼触乃至意触,眼触因缘生受,乃至意触因缘生受,与幻有异不?” 须菩提言:“不也,世尊。” “于汝意云何?四念处与幻有异不?乃至八圣道分,与幻有异不?” “不也,世尊。” “于汝意云何?空、无相、无作,与幻有异不?” “不也,世尊。” “须菩提,于汝意云何?檀波罗蜜,与幻有异不?乃至十八不共法,与幻有异不?” “不也,世尊。” “须菩提,于汝意云何?阿耨多罗三藐三菩提,与幻有异不?” “不也,世尊。何以故?色不异幻,幻不异色,色即是幻,幻即是色。世尊,受、想、行、识不异幻,幻不异受、想、行、识,识即是幻,幻即是识。世尊,眼不异幻,幻不异眼,眼即是幻,幻即是眼;眼触因缘生受,乃至意触因缘生受亦如是。世尊,四念处不异幻,幻不异四念处,四念处即是幻,幻即是四念处;乃至阿耨多罗三藐三菩提不异幻,幻不异阿耨多罗三藐三菩提,阿…

本章导航