卷八

《大智度论》·龙树
释初品中放光余 【经】尔时,世尊以常光明遍照三千大千世界,亦至东方如恒河沙等诸佛世界,乃至十方亦复如是。若有众生遇斯光者,必得阿耨多罗三藐三菩提。 【论】问曰:上已举身微笑及放毛孔光明,今何以复放常光而照十方? 答曰:有人见异光明,谓非佛光,见佛常光转大,心则欢喜。此实佛光,便必至阿耨多罗三藐三菩提。 问曰:云何为常光? 答曰:佛身四边各一丈光明,菩萨生便有此,是三十二相之一,名为丈光相。 问曰:佛何以故光常一丈而不多? 答曰:一切诸佛常光无量,常照十方世界。释迦牟尼佛神通身光无量,或一丈、百丈、千丈、万亿乃至满三千大千世界,乃至十方,如诸佛常法。但于五浊世,为众生少德、少智故,受一丈光明。若受多光,今众生薄福钝根,目不堪其明。如人见天身,眼则失明,以光盛眼微故,若众生利根福重,佛则为之现无量光明。 复次,有人见佛常光,欢喜得度。譬如国王以常食之余,赐诸群下,得者大喜;佛亦如是,有人见佛种种余光,心不欢喜,见佛常光,必至阿耨多罗三藐三菩提。 【经】尔时,世尊出广长舌相,遍覆三千大千世界,熙怡微笑。从其舌根出无量千万亿光,是一一光化成千叶金色宝华,是诸华上皆有化佛,结跏趺坐,说六波罗蜜,众生闻者必得阿耨多罗三藐三菩提。复至十方如恒河沙等诸佛世界,皆亦如是。 【论】问曰:如佛世尊大德尊重,何以故出广长舌,似如轻相? 答曰:上三种放光,照十方众生令得度脱。今欲口说摩诃般若波罗蜜;摩诃般若…

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