卷第九十四

大方广佛新华严经合论卷第九十四 唐于阗国三藏沙门实叉难陀译经 唐太原方山长者李通玄造论 唐福州开元寺沙门志宁厘经合论 入法界品第三十九之七 【论】第六阎浮提畔海幢比丘主正心住。 【经】尔时善财童子一心正念彼长者教观察彼长者教忆念彼不思议菩萨解脱门思惟彼不思议菩萨智光明深入彼不思议法界门趣向彼不思议菩萨普入门明见彼不思议如来神变解了彼不思议普入佛剎分别彼不思议佛力庄严思惟彼不思议菩萨三昧解脱境界分位了达彼不思议差别世界究竟无碍修行彼不思议菩萨坚固深心发起彼不思议菩萨大愿净业渐次南行至阎浮提畔摩利聚落周徧求觅海幢比丘乃见其在经行地侧结跏趺坐入于三昧离出入息无别思觉身安不动从其足下出无数百千亿长者居士婆罗门众皆以种种诸庄严具庄严其身悉着宝冠顶系明珠普往十方一切世界雨一切宝一切缨络一切衣服一切饮食如法上味一切华一切鬘一切香一切涂香一切欲乐资生之具於一切处救摄一切贫穷众生安慰一切苦恼众生皆令欢喜心意清净成就无上菩提之道从其两膝出无数百千亿剎帝利婆罗门众皆悉聪慧种种色相种种形貌种种衣服上妙庄严普徧十方一切世界爱语同事摄诸众生所谓贫者令足病者令愈危者令安怖者令止有忧苦者咸使快乐复以方便而劝导之皆令舍恶安住善法从其腰间出等众生数无量仙人或服草衣或树皮衣皆执澡瓶威仪寂静周旋往返十方世界於虚空中以佛妙音称赞如来演说诸法或说清净梵行之道令其修习调伏诸根或说诸法皆无自性使其观察发生智慧或说世间言论轨则或复…