卷第五十七

《华严经合论》·李通玄
大方广佛新华严经合论卷第五十七 唐于阗国三藏沙门实叉难陀译经 唐太原方山长者李通玄造论 唐福州开元寺沙门志宁厘经合论 十地品第二十六之五 【经】佛子菩萨摩诃萨随顺如是大慈大悲以深重心住初地时於一切物无所吝惜求佛大智修行大舍凡是所有一切能施所谓财谷仓库金银摩尼真珠琉璃珂贝璧玉珊瑚等物珍宝璎珞严身之具象马车乘奴婢人民城邑聚落园林台观妻妾男女内外眷属及余所有珍玩之具头目手足血肉骨髓一切身分皆无所惜为求诸佛广大智慧是名菩萨住於初地大舍成就佛子菩萨以此慈悲大施心为欲救护一切众生转更推求世出世间诸利益事无疲厌故即得成就无疲厌心得无疲厌心已於一切经论心无怯弱无怯弱故即得成就一切经论智获是智已善能筹量应作不应作於上中下一切众生随应随力随其所习如是而行是故菩萨得成世智成世智已知时知量以惭愧庄严勤修自利利他之道是故成就惭愧庄严於此行中勤修出离不退不转成坚固力得坚固力已勤供诸佛於佛教法能如说行佛子菩萨如是成就十种净诸地法所谓信慈悲喜舍无有疲厌知诸经论善解世法惭愧坚固力供养诸佛依教修行。 【论】第八佛子菩萨摩诃萨已下有二十一行半经明入初地菩萨随顺大慈大悲行施分释义中分为四段此是初地中第八地相一佛子已下至凡是所有一切能施有两行半经明一切能舍分二所谓已下至是名菩萨住於初地大施成就有五行半经明此位中为求佛智故於身命财无吝惜分於此段中其施有三一财宝施二象马妻子施三头目眼耳身肉施三佛子菩萨以此慈悲已下至於佛教法能如…

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