卷第三十六
《华严经合论》·李通玄
大方广佛新华严经合论卷第三十六 唐于阗国三藏沙门实叉难陀译经 唐太原方山长者李通玄造论 唐福州开元寺沙门志宁厘经合论 明法品第十八之余 【经】佛子菩萨摩诃萨住不放逸发大精进起於正念生胜欲乐所行不息於一切法心无依处於甚深法能勤修习入无诤门增广大心佛法无边能顺了知令诸如来皆悉欢喜佛子菩萨摩诃萨复有十法能令一切诸佛欢喜何等为十一者精进不退二者不惜身命三者於诸利养无所希求四者知一切法皆如虚空五者善能观察普入法界六者知诸法印心无倚着七者常发大愿八者成就清净忍智光明九者观自善法心无增减十者依无作门修诸净行佛子是为菩萨住十种法能令一切如来欢喜。 【论】第三佛子已下至能令一切如来欢喜有十一行半经明行十种法诸佛欢喜分经云依无作门修诸净行者以此无作门修法界虚空界行海徧周清净故智无所为名之为修知根同事名之为行行无不利非作非生名为无作门也常处十方一切三界受生利俗而无染净名之为净行故。 【经】佛子复有十法能令一切诸佛欢喜何者为十所谓安住不放逸安住无生忍安住大慈安住大悲安住满足诸波罗蜜安住诸行安住大愿安住巧方便安住勇猛力安住智慧观一切法皆无所住犹如虚空佛子若诸菩萨住此十法能令一切诸佛欢喜。 【论】第四佛子已下至诸佛欢喜有六行经明安住十法分已上佛欢喜分。 【经】佛子有十种法令诸菩萨速入诸地何等为十一者善巧圆满福智二行二者能大庄严波罗蜜道三者智慧明达不随他语四者承事善友恒不舍离五者常行精进无有懈怠六者善能安住如来…