卷第四

《继灯录》·永觉元贤
继灯录卷第四 鼓山嗣祖沙门 元贤 辑 临济宗 南岳下二十一世 万寿仁禅师法嗣 杭州径山南石文琇禅师 苏之昆山李氏子。出家邑之绍隆院,尝问法要於虎丘行中禅师,得言外旨。 洪武五年,住苏州普门。 开堂日,僧问:“世尊出世天雨四花,和尚出世有何祥瑞?”师曰:“一牛饮水五马不嘶。”曰:“恁么则熙怡的旨传千古,寂照宗风播四方。”师曰:“好事不如无。” 迁灵岩,上堂: 正法眼藏,亘古亘今。般若真灯,照天照地。当阳无向背,直下绝承当。灵然独露,透色透声。廓尔现前,绝闻绝见。常在一切处,不为一切处所拘;非离一切时,不为一切时所摄。者里见得,无迷无悟,非后非先。百千法门无量妙义,不假思惟悉皆具足,建化法中斯为可矣。若是衲僧门下,直须向百尺竿头阔步,蟭螟里里藏身。娑婆掷去他方,妙喜拈来此土。不知承甚么恩力,得恁么奇特?良久,曰:“惯从五凤楼前过,手握金鞭贺太平。” 未几,退隐吴松之上。永乐初,诏天下儒释道流之深通文义者,纂修永乐大典。师应诏而起,留京三载。七年,夏住径山。 上堂: 森罗及万象,一法之所印。前面是钵盂峰,中间是佛殿,唤甚么作一法?良久,曰:“国一祖师元是昆山人。”越四载,师以老病,退归於苏之北山松院。一日,无疾而逝。 径山铭禅师法嗣 嘉兴府天宁西白力金禅师 吴都姚氏子。幼依宝积院祝发。初谒古鼎,鼎示以德山见龙潭话,从而有契,俾掌记室。未几,命首众,分座说法。至正丁酉,出住瑞光。会天宁寺灾…

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