卷第六十

五灯全书卷第六十 京都圣感禅寺住持(臣)僧 (超永) 编辑 京都古华严寺住持(臣)僧 (超揆) 较阅 进呈 临济宗 南岳下第二十九世 宝峯瑄禅师法嗣 竟陵荆门天奇本瑞禅师 南昌锺陵人。父江堂。母徐氏。年二十。忽念色身无常。弃家远游。投荆门无说能薙发。能示万法归一一归何处话。令参。後遇高邮全首座。同往襄阳。途中偶闻妇人呼猪声。全曰。阿娘墙里唤哪哪。途路师僧会也麽。拶破者些关棙子。娘娘依旧是婆婆。师矍然汗下。一日染病甚剧。有晖禅者。勉师曰。病中工夫。切不可放过。昔大慧在径山。患背疮。昼夜呌唤。或问。和尚还有不痛底麽。慧曰有。曰作麽生是不痛底。慧曰。痛杀人痛杀人。师於言下豁然。又一日。闻山鹿呌唤。会得日用之中无不是底道理。遂往蜀中。谒楚山。问某甲闲时看来。了然明白。及至临机。因甚茫然。山曰。毫厘有差。天地悬隔。後游金陵途中。忽然如从梦觉。从前所得。一场懡[怡-台+罗]。遂参宝峯瑄於高峯。鍼芥相契。遂蒙印证。(语。具宝峯章中) 师一日对普照太初举曰。不论向上三元。要了末後一着。初曰。如何是末後一着。师曰。风吹墙畔柳。日洒涧边榆。照曰。青山低处见天濶。红藕开时闻水香。初作哕声曰。正是弄嘴。师曰。你作麽生。初曰。如人上墙百无计。师作哕声。起身归位 示众。举金刚经。灭度一切众生话。师曰。先圣先贤。皆要绝後再苏。我即不然。何故。松之本翠。栢之本苍。去岁半斤。今年八两。且道。还有绝之与苏。若能会得。…