卷第七十

五灯全书卷第七十 京都圣感禅寺住持(臣)僧 (超永) 编辑 京都古华严寺住持(臣)僧 (超揆) 较阅 进呈 临济宗 南岳下三十五世随录 四川大竹空外大逵禅师 首参天童悟。棒下有省。後依破山明。分座说法 僧问。师住大竹。是何意旨。师曰。青山无意。涧水传声。曰如何是传声的堂奥。师曰。三条篾篐桶(破山明嗣)。 湖广衡山四维普宽禅师 结制上堂。今日陞座。大众临筵。庭前古柏发问。阶下石幢指南。一个道有。一个道无。总则乱呈懵袋。无非诳諕闾阎。二者俱贬向二铁围山。卓拄杖曰。苏噜苏噜。悉利悉利(破山明嗣)。 四川檗山象崖性珽禅师 上堂。十五日已前。前不巴村。十五日已後。後不着店。正当十五日。是何意旨。卓拄杖曰。天上月圆。人间月半(破山明嗣)。 藤林灵筏印昌禅师 上堂。似月行空。不留住迹。正好修行。满身月色。拂袖便行。犹在月光中作活计。且道毕竟如何。卓拄杖曰。清光何处无 僧问。如何是西来意。师曰。锦江城外浣花溪(破山明嗣)。 成都合溪雪门净灿禅师 上堂。早上入城时。思量上堂事。急急走归来。无言可举似。只恐听事不真。未免唤钟作瓮(破山明嗣)。 湖广凤山别峰道玺禅师 上堂。心不是佛。智不是道。甜瓜彻蒂甜。苦瓜连根苦。只如钟楼上念赞。床脚下种菜。又且如何。卓拄杖曰。咄。没交涉 僧参。师曰。何处来。曰本地。师曰。何处人。曰本地。师振声喝出 僧问念佛话。师曰。念佛也入地狱。不念佛也入地狱。曰不会。师曰。参去(…