第七十八章　令建立精舍

如是受灌顶明其政治之楞伽王普罗伽玛普奢，以镇定楞伽之地，（一）为精勤之果报，王权成立成就之时，以行恭敬之［王］欲使兴大师［佛］之教，（二）僧众之僧团置于［食］邑以养妻子，“戒应如是而由此无其他之戒”，（三）其他同一作法，任何正确之戒律亦省略之，不望见互相相会者，（四）有于教化之最初，欲令三宗派之比丘和合，（五）如人主［正］法阿育［无忧］［王］之［依赖］莫加利弗陀提舍，任命名摩诃迦叶之大长老，（六）［其］通晓三藏，亦熟知戒律之义，于上座部［唯］一之灯火，由久以前计量调整。（七）于阿㝹罗陀都，彼弟子若那婆罗，并于沙巴罗地方之比丘等，请来普罗提都，（八）莫伽罗那长老，共那银达婆利耶长老，及副王之领［内］其他所有之比丘等，（九）住势兰达罗耶达那［精舍］之殊胜兰达长老，于鲁哈那为主长三宗派住［之比丘］，（一〇）其时大地之主［普罗伽玛婆夫］恳请大精舍之比丘等之互相和协。（一一）又众多比丘等无耻而最久分裂故不同意和合。（一二）有赴于异国，其他者为还俗，数名不愿就裁判之座。（一三）由此提出极难解之大诚问，恰如筑须弥山［困难忍受］实现其和合。（一四）无私心猛裂奋励［之人］，正法者大地之主勉励彼比丘等，令应诺困难。（一五）由此，每问题之发生，应导于解决，摩诃迦叶为首，令比丘等裁断之。（一六）自己加于彼等裁决之保护，为集会中之狮子，由三藏保护者之［人人］，（一七）准许得则于法者，令其斋戒，［令］住大精舍…