重治毗尼事义集要卷第六

古吴蕅益沙门 智旭 汇释 ○二十三非亲织衣戒。大乘为众不同学。 若比丘。自乞缕线。使非亲里织师织作三衣者。尼萨耆波逸提。 缘 䟦难陀欲缝僧伽梨。入舍卫城。至居士家。处处求线。乞得线多。遂使织师织作三衣。自作繀。自看织。居士见而讥嫌。故制。 相 若看织。若自缠。若自作繀。尽突吉罗。比丘尼舍堕。余三众突吉罗。不犯者。织师是亲里。与线者是亲里。自织作钵囊等小用物。 僧祇律云。自行乞缕。越毗尼心悔。得者。越毗尼罪。织成者。舍堕。 十诵律云。使非亲里织师织者。舍堕。从非亲里乞缕。突吉罗。若自织。令五众织。突吉罗。 根本律云。若酬价织者。无犯。 萨婆多论云。若少衣。正应乞衣。不应乞缕作衣。须缕缝衣作带。无罪。 ○二十四求织好衣戒。大乘同制。是恶求多求故。 若比丘。居士。居士妇。使织师为比丘织作衣。彼比丘。先不受自恣请。便往织师所。语言。此衣为我作。与我极好织。令广大坚致。我当少多与汝价。是比丘与价。乃至一食直。若得衣。尼萨耆波逸提。 缘 舍卫城有一居士。出好线令织师为䟦难陀织衣。织师语䟦难陀。彼即遣织广大坚致者。织师言线少。䟦难陀至居士家更乞线。居士妇出线箱。即恣意择取好者。持与织师。织师言价少。即更许与价。居士从他处还。见非先所敕织。问知其故。便生讥嫌。故制。是后比丘。疑不敢。答自恣请。亦不敢索不如者。佛言。先受自恣请者不犯。 相 求得衣。舍堕。不得。突吉罗。比丘尼舍堕。余三众突吉罗。不犯者…