佛说梵网经初津卷一

清 古杭昭庆万寿戒坛传律沙门书玉述 将释此经。先开十门。一。教起因缘。二。藏乘分摄。三辩定时会。四。教观深广。五。所被机宜。六。能诠体性七。宗趣通局。八。翻译传授。九。总释名题。十。别解文义。今于题文之前。亦悬叙八义门也。 初教起因缘者。华严云。非以一缘一事。而得成就如来出现。今经兴起。亦多因缘。别开为十。一。传扬诸佛授受常法故。二。标示众生入道根本故。三。发明心地出生大戒故。四。略开菩萨广大行愿故。五广显戒门普纳含灵故。六。护持菩萨必不退堕故。七。激励小乘令学大乘故。八。直指凡夫信己是佛故。九。预扶末法作大导师故。十。流通圣戒展转无尽故。 二。藏乘分摄者。初藏摄有二。一。三藏。经律论也。品内上明法门中心地。契经藏摄。下明佛法中戒藏。毗尼藏摄。而无问难。故非论摄。二。二藏。声闻菩萨也。经云。汝等一切发心菩萨亦诵。乃至十地诸菩萨亦诵。是菩萨藏摄。故非声闻也。 二。乘摄亦二一。五乘。谓人。天。声闻。缘觉。菩萨也。经云。初结菩萨波罗提木叉。乃至合掌至心听佛诵一切诸佛大乘戒。属菩萨大乘摄。二。四乘。三乘之后。加一佛乘。即法华之大白牛车也。经云。众生受佛戒。即入诸佛位。故是一佛乘摄。非前权三乘也。 三。分摄。谓十二分教也。一。长行。二。重颂。三。授记。四。孤起。五。因缘。六。无问自说。七。本事。八。本生。九。方广。十。未曾有。十一。譬喻。十二。论议。长行重颂可知。汝是当成佛。我是已成佛。授记…