梵网经心地品菩萨戒义疏发隐卷第二

姚秦三藏法师 鸠摩罗什 译 陈隋天台 智者大师 疏 明云栖寺沙门 袾宏 发隐 ○二正解经文(三) 初重释题。二标译人。三解经义。 ○初重释题。 此经题名梵网。上卷文言佛观大梵天王因陀罗网。千重文彩。不相障阂。为说无量世界犹如网目。一一世界各各不同。诸佛教门亦复如是。庄严梵身。无所障阂。从譬立名。总喻一部所证。参差不同。如梵王网也。品名菩萨心地者。亦是譬名。品内所明大士要用。如人身之有心。能总万事。能生胜果。为大士所依。义言如地也。 发隐。重释者何。前中大部别本之意居多。梵网心地之意未悉。故重释也。梵网者。以喻得名。因陀罗者。此云天帝。又云天赤珠。今兼用之。言大梵天王赤珠罗网。红光互射。宝色交辉。文彩千重。不相障阂也。引此以明十方世界安立无量。亦复如是。十方诸佛教门施设无量。亦复如是。十方诸菩萨依教修证。参差无量。亦复如是。庄严梵身者。诸佛本源清净心体名曰梵身。列之为无量世界。开之为无量教门。化导之为无量修证。所以庄严此身。犹梵王之以珠网为华饰也。心地者。亦喻。言人身百骸并集。必有主宰之心。菩萨众德交修。必有要妙之用。要用者。即本源心体戒也。万事因之统总。犹地之承载一切也。胜果因之发生。犹地之长养一切也。经名梵网品名心地者以此。 ○二标译人。 姚秦三藏法师鸠摩罗什译 发隐。姚秦与陈隋异。上姓下国。别符秦也。 ○三解经义(二) 初一经首序。二三分列科。 发隐。自尔时卢舍那佛。至本源自性…