法华文句记笺难卷第三

赤城沙门有严笺。 疏𦝣： 枯化切。应作髂。腰骨也。又苦瓦切。 褫，脱衣貌。 褫又耻止切。易讼卦云：或锡之以[般/車]带，终朝三褫之。王肃云：褫，解也。 命根下，并观心释。 如前疏释受胎之微形中云：一念心起，即为未来作业。业即胎，胎业无穷。记云：此名观心，但随便耳。但云从心即名观心，其实此中仍带事释，今亦尔耳。 疏不援。 援音院，援也。谓骨节不相援接。 经椽梠 梠者，桷也，谓椽端连归木也。 七慢 俱舍分别惑品疏云：若不分别，但以心高，名慢。由生起差别故，成七种慢：二、过慢，三、过过慢，四、我慢，五、增上慢，六、下慢，七、邪慢。所言慢者，于下计自胜，或与等计自同，如此分别，起心自高，名慢。于等计自胜，名过慢。上品计自胜，名过过慢。于五取阴，分别计我及我所，名我慢。未至胜德，计自己得，名增上慢。于多量胜，计自小量劣，名下慢。实自无德，计自有德，名邪慢。(已上正文)若今记中，石崇、崔、卢等，检新旧两疏，并无此说。斯是记主借事，以此显耳。然又俱舍七慢，与今少别。若我慢、过慢、邪慢、增上慢，彼此名同。余者，彼只云慢，今云大慢。若憍慢者，俱舍无名。此因文殊问经憍名而来也。或开对二憍，聪明憍对俱舍过过慢，行善憍对俱舍下慢。初文盛壮憍与我慢，亦应云名异义同。 尚未谢于崔卢。 孔氏志怪云：汉卢充，范阳人，住家西四十里，有崔少府女墓。充因猎逐獐，忽见朱门官舍，有人迎充，见崔云：近得公尊府君书，为君娶吾…