维摩诘所说经卷十一
《维摩经评注》·杨起元
菩萨行品 尔时佛说法于庵罗树园。其地忽然。广博严事。一切众会。皆作金色。阿难白佛言。世尊。以何因缘。有此瑞应。是处忽然。广博严事。一切众会。皆作金色。佛告阿难。是维摩诘。文殊师利。与诸大众。恭敬围绕。发意欲来。故先为此瑞应。于是维摩诘。语文殊师利。可共见佛。与诸菩萨。礼事供养。文殊师利言。善哉行矣。今正是时。维摩诘即以神力。持诸大众。并师子座。置于右掌。往诣佛所。到已着地。稽首佛足。右绕七匝。一心合掌。在一面立。其诸菩萨。即皆避座。稽首佛足。亦绕七匝于一面立。诸大弟子。释梵四天王等。亦皆避座。稽首佛足。在一面立。于是世尊。如法慰问诸菩萨已。各令复坐。即皆受教。众坐已定。佛语舍利弗。汝见菩萨大士自在神力之所为乎。唯然已见。汝意云何。世尊。我睹其为。不可思议。非意所图。非度所测。尔时阿难白佛言。世尊。今所闻香。自昔未有。是为何香。佛告阿难。是彼菩萨毛孔之香。于是舍利弗。语阿难言。我等毛孔。亦出是香。阿难言此所从来。曰是长者维摩诘。从众香国。取佛余饭。于舍食者。一切毛孔。皆香若此。阿难问维摩诘。是香气。住当久如。维摩诘言。至此饭消。曰此饭久如当消。曰此饭势力。至于七日。然后乃消。又阿难。若声闻人。未入正位。食此饭者。得入正位。然后乃消。已入正位。食此饭者。得心解脱。然后乃消。若未发大乘意。食此饭者。至发意乃消。已发意。食此饭者。得无生忍。然后乃消。已得无生忍。食此饭者。至一生补处。然后乃…