维摩诘所说经卷六

不思议品 尔时舍利弗。见此室中。无有床座。作是念。斯诸菩萨。大弟子众。当于何坐。长者维摩诘。知其意。语舍利弗言。云何仁者。为法来耶。求床座耶。舍利弗言。我为法来。非为床座。维摩诘言。唯舍利弗。夫求法者。不贪躯命。何况床座。夫求法者非有色受想行识之求。非有界入之求。非有欲色无色之求(即无三界之求)。唯舍利弗。夫求法者。不着佛求。不着法求。不着众求。夫求法者。无见苦求。无断集求。无造尽证修道之求。所以者何。法无戏论。若言我当见苦断集证灭修道。是则戏论。非求法也。唯舍利弗。法名寂灭。若行生灭。是求生灭。非求法也。法名无染。若染于法乃至涅槃。是则染着。非求法也。法无行处。若行于法。是则行处。非求法也。法无取舍。若取舍法。是则取舍。非求法也。法无处所。若着处所。是则着处。非求法也。法名无相。若随相识。是则求相。非求法也。法不可住。若住于法。是则住法。非求法也。法不可见闻觉知。若行见闻觉知。是则见闻觉知。非求法也。法名无为。若行有为。是求有为。非求法也。是故舍利弗。若求法者。于一切法。应无所求。说是语时。五百天子。于诸法中。得法眼净。尔时长者维摩诘。问文殊师利。仁者游于无量千万亿阿僧祇国。何等佛土。有好上妙功德成就师子之座。文殊师利言居士。东方度三十六恒河沙国。有世界名须弥相。其佛号须弥灯王。今现在。彼佛身长八万四千由旬。其师子座。高八万四千由旬。严饰第一。于是长者维摩诘。现神通力。即时彼佛。…