金光明最胜王经注释卷第九
《金光明最胜王经注释》·佚名
金光明最胜王经善生王品第二十一。 (三门分别。言来意者。十六品学行流通分五。第四正明持学。持学有二。初二品举昔时学。后一品劝今持学。举昔有两意。一为世果。即增上生道。二为出世道。即决定胜道。初修久修及大智大悲有差别故。前品明他依教修行为得世果。此品明自持学此经求出世果。故此品起。释名者。梵云。俱舍罗。此云善。唱婆婆。此云生。总云善生。旧云善集。义翻非正。此品明昔善生求法持经之行。故以为名。解妨者。问。本意欲劝持经。举其昔事以晓。此既明往善生求法。何不名为善生求法品。答。应言求法。略故不论。又不但求。亦得闻法供养行经。若言求法阙余法行。故但云善生) 尔时世尊。为诸大众。说王法正论已。复告大众。汝等应听。我今为汝说其往昔奉法因缘(品文分三。此结前生后。次正述修行。后大众愿学。此初也)。 即于是时。说伽他曰。 我昔曾为转轮王。舍此大地并大海。四洲珍宝皆充满。持以供养诸如来。我于往昔无量劫。为求清净真法身。所爱之物皆悉舍。乃至身命心无吝(正述修行有三十二颂。大分为四。初二颂总标过去供佛求法。次二十三颂别明过去修学此经。次两颂为除众疑结会古今。后五颂明修学益劝勉诸众。初中有二。初一颂亲近诸佛。次一颂为求胜法。其文可见)。 又于过去难思劫。有正遍知名宝髻。于彼如来涅槃后。有王出世名善生。为转轮王化四洲。尽大海际咸归伏。有城名曰妙音声。时彼轮王于此住(第二别明过去修学此经。于中有四。此初二颂明求…