金光明最胜王经注释卷第五

金光明最胜王经莲华喻赞品第七。 （三门分别。初来意者。妙幢默念。世尊导师久殖胜因。寿命何短。四方四佛忽现室内陈寿无边。岂凡心测。因闻寿远。愿得菩提。说果令求。求须起行。所以夜梦金鼓示忏悔方。今即胜行感梦起。阶非无因缘。众疑未知。所以佛为说。于过去有王名金龙主。以莲华喻赞十方佛。由此胜因感斯嘉梦。欲令时会得除疑惑同殖妙因。故前品后有斯品起。释品名者。兴公疏云。梵云迦摩罗莲花。羯啰池。悉埵赞。总应云莲花池赞品。今以喻代池者。盖翻译之意乎。沼公云。莲花是喻。赞叹是法。此意花即喻因。莲即喻果。前后相望双含因果。又莲花出泥水。不为泥水所污。喻修行虽在染位。必能出离惑泥。然今意取赞佛妙德如似莲花。故此品云。常以莲花喻赞称叹十方佛。此品明彼故以为名。言解妨者。何不于前梦忏品后即说此品。今方说耶。答。时会机宜欲乐示故。又梦忏悔为灭罪之先征。悟即应求罪灭进修胜行。现因正学故即先陈。往事令证诚故在后说） 尔时佛告菩提树神。善女天。汝今应知。妙幢夜梦见妙金鼓出大音声。赞佛功德并忏悔法。此之因缘。我为汝等。广说其事。应当谛听善思念之（品文分四。一举事欲陈诚众令听。二正为广应说令知宿缘。三妙幢汝当知下结会今古许为授记。四众闻发心愿当修学。末一颂是。此即初也。树神名坚牢。亦因地神。树名毕钵罗。佛依成道名菩提树）。 过去有王名金龙王。常以莲华喻赞。称叹十方三世诸佛。即为大众说其赞曰（广说有二。初标后说。即为大众…