十一、改过

救他人是善，救自己岂非更善？人能改过，端的如沉苛得起，溺水得援，这一线生机，全靠自己肯救救自己！古人说，“人谁无过？过而能改，善莫大焉！”圣贤没有什么别的长处，只是见得自己有许多未是，所以孜孜改过迁善，而为圣贤。凡人不能无差错念头，只要扯得转来。到底扯得转扯不转，就要看自己有无知耻之念了。那为不善的人，其始都觉得有所不忍，其后忍不忍半，其后忍之，其后安之，其后乐之，至于乐为不善，于是良心死了——能压人的自夸有智，能害人的自夸辣手，行奸买俏的自命风流，迎逢哄骗的自称伶俐，反笑别人为背时的废物，入世的弃材，简直是没有一点羞耻之心，便如犯了绝症一样，完全不可救药！反过来看，遇坏念将起的时候，只要觉得可耻，便有转机。孔子说，“知耻近乎勇。”平日要认清那样事情是我不该做的，凡身过、口过、意过，辨到毫厘，绝不自恕。一旦发觉过失，自会奋然振作，不肯因循退缩，如毒蛇咬指、急与斩除，如芒刺在肉、急要剔出，没有一些子耽搁；春冰遇日，何患不消？改过的人，如天气新晴一般，自家固自洒然，人见之亦分外可喜，鬼钦神敬，吉庆渐来。故过不论久近，以改为贵！ 甲、勇改过确立希贤志 宋朝司马温公，名光。幼时想剥胡桃皮，无法可施，婢女用热汤替他脱了。姊从外来，问起缘由，光说是自己脱的。父亲叱道，“小子何得说谎！”光当下警醒，从此永不说谎。后登相位，夷狄相告，“中国相司马矣，毋开边衅！”光尝说，“我生平无甚过人处，只是没有…