第一课 佛

「佛」是「佛陀」的简称，或作佛图、浮屠、浮图等，凡此皆为印语的意译，原是如来 (1) 十号之一，于义为「觉者」。觉复具有觉察和觉悟二义：在事障 (2) 上，一切烦恼，伺隙侵人，惟至圣能随缘省察，不为所困，是觉察义。在理障 (3) 上，凡夫疑迷，颠倒执著，惟至圣能朗然彻悟，烛照无遗，是觉悟义。一切圣者，于此二义，虽皆能行，但是，行得最彻底者，惟有佛。 觉有三种：一者：于界内见思惑 (4)，及界外尘沙 (5) 无明 (6) 惑，悉皆断除，此名自觉。二者，复能以自己所觉悟的真理，转而觉悟他人，此名觉他。三者，其觉悟程度，能达到究竟圆满的境界，此名觉满。 每一位的修行人，当他破尽三界 (7) 见思惑，于界内的事理二障，不复贪恋迷惘，是即达到小乘自觉的地位。声闻乘的阿罗汉 (8)，和缘觉乘的辟支佛 (9)，都是这一类人物。由自觉更迈进一步，内怀修道成佛之愿，外行布施利他之事，于三界内外的见思和尘沙二惑，皆能逐渐勘破，是即达到自觉觉他的地位。菩萨乘 (10) 的一切圣者，都是这一类的人物当菩萨位满，再破尽元品无明惑(11)，此时大觉已圆，即成佛道。所以佛是具有自觉、觉他、觉满，这三种觉的圣人。 【注释】 (1) 是佛十号之一，乘真如之道，来成正觉，来三界垂化，故名如来。 (2) 贪、聩、疑等、能使生死相续，障大涅槃，名事障。 (3) 邪见能碍正知见障大菩提，名理障。 (4) 迷于所对之境，而颠…