戒体章名相别考

（匆促写录、未及详考、或有讹误、俟后改正。又分类编辑、亦多未妥。俟后整理重辑。第二次草稿。己卯十二月二十二日录竟苟装、时居蓬峰掩室习律、年六十。弘一） 诸法五位 一小乘俱舍宗 ┌一色法 有物质之形者、又以物质为因而生者。 佛家建立诸法┌立七十五法 ┐ │二心法 了识事物者。 亦名心王。 有三门───┼二小乘成实宗 ├总以之收┼三心所法 随附于心法而起者。 是为心法所有之法、故名心所法。 │立八十四法 │束于五位│四不相应法 不附随于心法者。 └三大乘法相宗 ┘ └五无为法 常住、而不自因缘生者。 立百法 ◎ 小乘成实宗八十四法。无一一记载之明文。今略。 ◎ 小乘俱舍宗、为物心两实之宗。 ◎大乘法相宗、为唯心无心无物之宗。 故其次第为色、心、心所、不相应、无为。 故其次第为心、心所、色、不相应、无为。 于此中摄七十五法。┬色法………十一┐ 于此中收百法。┬心法……………八┐ ├心法…………一│ ├心所法……五十一│ ├心所法…四十六├七十五法 ├色法…………十一├百法 ├不相应法…十四│ ├不相应法…二十四│ └无为法………三┘ └无为法…………六┘ ┌色法 有质碍、而无知觉（缘虑）之用。 ┐ │ ├在于诸法、谓之色心。在于有情、谓之 └心王（心法） 无质碍、而有知觉之用。或为缘起诸法之根本。┘身心、身即色也。 ┌心王（心法） 为心之主作用。 总了别所对之境。 └心所 为心之伴作用。…