佛法的弘扬与构建和谐社会

《佛法在人间》·惟贤
佛教文化研究所设立的重要 佛教讲信解行证,信仰三宝、信仰因果、信仰业报、信仰功德。但这个信必须是正信,不是邪信,也不是迷信。为什么是正信?为什么与迷信、邪信有区别?这就必须要去了解,在信仰佛法中要做到信解相宜,才能巩固正信,结合实践,才能得到受用。 佛法从汉代传入以后,一直到隋唐都很兴旺,高僧们的学问很高,精通诸子百家的思想,特别精通佛教的教理。他们研究各大经论,并根据自己思想的发挥,建立了各个宗派,佛法在这个时候很昌盛,对当时社会的稳定起了很大作用。但是宋明以后,教义不昌,逐步流于形式,佛教教义不能弘传世间,佛法的弘扬就受到影响了。清末民初以后,由于杨仁山居士的提倡,创办祇洹精舍,佛法逐步在居士中得到弘扬。以后有太虚大师出来弘扬佛法,创办了各个佛学院:武昌佛学院、闽南佛学院、柏林佛学院、汉藏教理院,在他晚年时,还办了巴利三藏院,佛教教义才得到弘扬,佛教在这时逐步走向复兴。所以寺庙应该是宣扬佛教文化的寺庙,弘扬佛法真理才能真正住持正法,使众生得到利益,使社会稳定,因此佛教文化研究所的设立是相当重要的。 佛教文化中最重要的是佛教的三藏十二部经典,即佛教的教理。从传入伊始到现在,中国佛教文化的传播,不管在音乐、诗歌、哲学、科学、雕塑、绘画、寺庙建筑、美术等各方面都得到了重要的体现,其表现形式和内容都与中国佛教文化密切不可分割。所以今天要净化社会,净化人心,必须要弘扬佛法。 各位师父和居…

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