十一篇 学佛之困难

敬礼上师。 尊者密勒日巴，由彩丝洞行至容普地区之光明洞，即于彼处而住。其时由尊者的家乡咱普处来了一群青年朝拜尊者。他们对尊者说道：“您从前（以咒术）诛伏仇人，现在修持佛法已达到超胜之地步，实在是稀有难得令人惊叹。我们来您面前的时候，觉得自己应该努力去学佛，但一回到家乡，就又想去作世间上的种种事情了。这种心理，如何去对治呢？” 尊者说道：“如果一个人确有把握地觉得自己已经达到了能够解脱生、老、病、死、轮回诸苦的地步，那么他无论怎样作，都可以无所不乐！否则，就应该时时思惟：今生固然痛苦，来生的痛苦会比今生之苦更长更大。因此警觉到为了来生的利益应该去更最大的努力和准备。” 吾辈世间之众生，浮沉生死河流中，常为生老病死逼； 来生尤较今生苦，应备舟筏到彼岸。 可惧妖魔及阎罗，来生路上极怖畏，应觅护使作伴行。 贪嗔疑等诸烦恼，黏着尤胜于今生，应觅对治以为备。 三界轮回途遥远，来生路长胜今生，应备资粮好上道； 为护来世安乐计，应勤准备修正法。 他们说道：“您的开示对我们的向道之心，有极大的帮助。我们将会来到您的面前，依止学法。常识和佛经都告诉我们：自找苦吃的极端苦行并无任何意义；所以请您为了护佑施主及我们徒众的福财起见，受纳一点点我们的供养资财吧！适才您的开示，我们仍不十分明了，请您解释一下吧！” 尊者歌道： 依止善巧之上师，解脱护使之谓也； 慷慨布施贫困者，道上资粮之谓也； 修行所得之觉证，犹…