增壹阿含经卷第四

一子品第九 五三 概要：以一子一女子之喻，以诫比丘们。进而劝修善道，色欲与乱想之过失，而说观不净想。首先说明笃信的人教其独生子成人，而说如在家的话，就如质多长者、象童子，假若出家的话，就应如舍利弗、目揵连，而教诫比丘要善念专心，求得果证，不可生染着。 结集者的我们都像如是的听过的：有一个时候，佛陀住在于舍卫国的祇树给孤独园。 那个时候，世尊告诉诸比丘们说：「犹如母人（为人之母），其心怀有笃信（笃信的在家的女信徒），她唯有一孩子，都恒作如是之念：要怎样来教导此孩子，使他能够成就为人呢？（欲使其子成龙。）。」 那个时候，诸比丘们白世尊说：「世尊！我们不能了解此义（世尊要训示的道理是甚么？都不能清楚）。世尊乃是诸法之本，如来所陈述的。我们没有不承受的。唯愿世尊您，给诸比丘们说此深法，我们听后，必定会奉行！」 那时，世尊告诉诸比丘们说：「谛听！谛听！听后要善思念其中之义，我当会为你们分别内中的含义！」诸比丘们回答说：「如是，世尊！」那时，诸比丘们就听从佛陀，而受佛教言。 世尊垂告说：「犹如一位优婆斯（女信徒），其心怀着笃信，而对于其子作如是的教训说：『你今在俗家的话，就应当效法如质多长者那样（住于舍卫城外的优婆塞，为说法第一的信徒），也应该像象童子那样（以四摄法摄受大众，有八未曾有法）。所以的缘故就是说：这就是其限，这就是其量（为在家弟子的量秤、尺度，也就是准则）。世尊受证给他的在家弟子，…