中观庄严论释 一

——文殊上师欢喜之教言 全知麦彭仁波切 著 索达吉 译 宣说稀有缘起道，无与伦比殊胜者， 令解三有之束缚，佛陀释迦狮前礼。 忆名能毁无始来，长久卧心有暗敌， 与童语日文殊尊，无二恩师庇护我！ 邪见暗中各种狡猾伎俩动如闪电恶语舌， 依胜梵王利刃理智斩断蒙文殊剑灌顶者， 令世间诸倚傍我见山峦苯波外道之群兽， 闻名丧胆无所畏惧语狮子尊愿您获全胜！ 彼之妙语精深中观庄严论， 汇聚十万理证江河之大海， 千万胜智龙王游戏之彼处， 劣者我亦满怀喜悦而涉足。 拥有无等妙慧诸正士， 亦经策励精进方证悟， 不失秉承智者优良轨， 依师鸿恩稍析诸法理。 车乘道轨胜妙理证火， 虽已暂眠时间怀抱中， 如焚密林于此重复兴， 信口雌黄之众当谨慎。 我等本师真实圆满正等觉释迦佛自从发起殊胜菩提心时起，以浩如烟海般的二资粮彻底净化相续，大彻大悟，已臻究竟。佛陀以其狮吼声令身为外道的大象及群兽胆战心惊，万分恐惧。而佛陀所转无倒开显空性法理之法轮所有纯洁无垢圣教的意趣，通过理证途径引出的就是这部《中观庄严论》，此论也堪为修成不可夺取的殊胜慧眼，并进一步了达诸法如影像等一般在未经观察这一侧面似乎无不存在，而真实中无有自性之理、尽断一切烦恼障与所知障，最终自在圆满行持二利的诸位学人的无上津梁。对于如是法理，我本人一方面为了自己串习，另一方面也想到劝勉与我同缘的他众，使之普沾法益，因而对此论的意义稍加分析解释。 此论分二：一、…