附录

1 药师净法讲要 药师经有五种译本 现在要讲的药师十二大愿，是出在《药师经》中。《药师经》具云:《药师琉璃光如来本愿功德经》，从印度译到中国来，自东晋迄唐朝，先后共有五个译本: 一是东晋帛尸梨密多罗法师译的，名《佛说灌顶拔除过罪生死得度经》，附于《佛说灌顶大神咒经》中。二是南北朝刘宋孝武帝时慧简法师译的，名《药师琉璃光经》。三是六朝末隋文帝大业十一年，达摩笈多罗尊者译的，名《佛说药师如来本愿经》。四是唐玄奘法师于唐太宗贞观初年译的，名《药师琉璃光如来本愿功德经》，即今单行本，也是我们的讲本。在一九三五年 (民国二十四年)，中国佛教领袖太虚大师曾在中国浙江宁波阿育王寺大丛林中对五百大众宣讲一次，发挥新义，提倡此一药师法门，福利现代，别具胜义。本人奉命记录讲稿，今有讲记流行。五是唐代女皇武则天当朝，义净三藏游印归来，命译此经，名《药师琉璃光七佛本愿功德经》。如照此命意，则此药师佛之十二大愿，不但为药师佛所发之愿，过去毗婆尸等七佛也都有发过此愿，其意义更为重大了。 药师法门显密双修 佛法判教，分有大乘、小乘，又分显教、密教。显教是明显显露之教，像三藏十二部大小乘经典，为佛亲说，记录流通，个人可以听讲经文，求解其理，或自行读诵研究，了悟其义，这谓之显露之教。密教，是秘密之教。本来佛教的教理，是公开明白，没有什么秘密，也没有什么神化不可告人的。所以这秘密有两个意义: 一是佛说法的时候，听众个…