胎藏大法对受记第五

安然记。 第二百十七多闻天王印。 海大德说。文云舍乞罗者帝释也（私云。烂脱本云。帝释名也）。八大药叉者。一摩尼跋陀罗（是宝贤也）。二布噜跋陀罗（是满贤也）。三半只迦（是散脂也）。四娑多祁哩（祁音契）。五醯摩嚩多。六毗洒迦。七阿吒婆迦。八半遮罗。以上八大药叉是多闻天王之将也（私云出疏）。多闻天王印文云多闻虚心合双地入掌交空树风侧屈一寸不相著者。虚心合掌二地入掌相叉。二空双直立也。二风当二火侧如钩一寸许。不相着。每诵二风召之三度。意大德说。印相同无释文。权僧正大和上说。慧和上说同海说也。珍和上亦同。别记云。内缚申立水火头相柱。舒风斜屈。随火侧头不相到一寸许。二空直竖。二风与诃招。正僧正说同海说也（第四十一）。 第二百十八诸药叉印。 海大德说。文云定拳风如钩者。慧拳按腰。定拳舒风如钩。又样。二拳面相合。二风舒屈。相对一寸许。相离勿着。意大德说同海初说。权僧正大和上说。慧和上说同海说也。珍和上亦同。别记同海本说（无又样）。正僧正说。内缚水立合。风屈勿着。安口上（第四十二）。 第二百十九诸药叉女印。 海大德说。文云舒掌空持地定风捻空轮节（亦合手作）者。定手舒掌向外。空地相持（端相合也）。以风捻空上节。慧拳按腰。又二手作此印相合二火二水。端相合及手本合也。意大德说同海初说（但云。以空押地甲。亦云。捻空节上）。权僧正大和上说。慧和上说同海二样。又样。内缚二火直各立。其端勿相着。珍和上说同。别记云…