金刚界大法对受记第二

沙门安然记 成本尊真言印第三十三（成身会品第一之二） 日院说。亦名佛身圆满。具如文也。但成本尊者大日如来（五相成身竟）若约诸五部诸尊各别。若约金刚部即阿閦也。若约宝部即宝生。若约莲华部即弥陀也。若约羯磨部即释迦也（各用其真言）香房说。成本尊真言用剑印。慎勿书文。若大日加持不改前印。二母指相叉右押左安心。若依后说此印是剑印是加持者或说无用也中院说两和上同日说。唯慧和上说云。五佛各有真言印。此大日作大日剑印。印法在下灌顶中忠和上说。若通途说从等持至成本尊八个真言同用定印。更无别印。轨有六真言加舒敛二真言故云八也睿和上说。自身为莲华。清净无染着（以下二行偈文写入）观身为本尊复授此真言。本尊圆满真言（如文）后说次金刚合掌谛观己身。皆是种种功德庄严所成。大菩提心善巧方便之所建立。其身坚固住大寂静。远离一切心所分别。作是观竟诵此陀罗尼 ● 我亦如是之义。即想我今已入普贤行位证得无住涅槃。次本尊圆满。次云。轨云。时彼诸如来以下等文。观身为本尊（用大日剑印） ● 诵此真言时虚空诸如来入我身中止住本觉金刚界曼荼罗位行和上说。遍虚空诸佛入率都婆。如镜现万像。次佛身圆满白诸佛言。我为率都婆（乃至如文）观身为本尊复授此真言（如文）以证心清净见自身为佛。众相皆圆满。首冠五佛冠住于智拳。背有大月轮坐白莲华座即证萨婆若记者私云。若约大日剑印是三昧耶印。智眷是羯磨印。轨文成佛加持皆用三昧耶印。故以剑印可为定也。今…