卷一百七

<集部,别集类,南宋建炎至德佑,鹤山集> 钦定四库全书 鹤山集卷一百七 宋 魏了翁 撰周礼折衷 盐人掌盐之政令以共百事之盐祭祀共其苦盐散盐郑政令谓受入教所处置求者所当得杜子春读苦为盬谓出盐直用不湅治郑司农云散盐湅治者玄谓?水为盐曰散盐贾政令谓受入教所处置者谓四方盐来有数种处置不同故云受入教所处置也杜子春读苦为盬者咸非苦故破苦为盬见今海傍出盐之处谓之盬不用湅治者对下经?盐是湅治郑司农云散盐湅治者下经自有?盐是湅治故後郑不从盬谓出於盐池今之颗盐是也散盐煮水为之出於东海 苦盐自对下文饴盐不改为盬亦可然贾谓池盐为颗而味苦此即解盬之类不用湅治因南风起洒水於草上即结成颗盐却不味苦贾仕於长安此不可晓 宾客共其形盐散盐王之膳羞共饴盐后及世子亦如之凡齐事?盬以待戒令 郑形盐盐之似虎形饴盐盐之恬者今戎盐有焉齐事和五味之事?盬湅治之贾左氏盐虎形戎盐即右盐言齐事食酱春酸夏苦之类今湅治盬以待戒令则齐和之 幂人掌共巾幂祭祀以疏布巾幂八尊 郑共巾可以覆物以疏布者天地之神尚质贾据经巾幂俱有郑唯言共巾可以覆物不言幂者但幂唯祗覆物共巾兼以拭物故特解巾可以覆物者也下经画布幂六彛是宗庙之祭是疏布幂八尊无祼是天地可知礼器云大路素而越席疏布幂彼皆据祭天则疏布是祭天地可知举天地则四望山川社稷林泽皆用疏布皆是尚质之义 以画布巾幂六彛凡王巾皆黼 郑宗庙可以文画者画其云气与四饮三酒皆画黼周尚武其用文德则黻可贾举六彛对上经八尊无郁鬯以…