卷四

<集部,别集类,汉至五代,嵇中散集> 钦定四库全书 嵇中散集卷四 魏 嵇康 撰 黄门郎向子期难养生论一首【附】 难曰若夫节哀乐和喜怒适饮食调寒暑亦古人之所修也至於絶五糓去滋味寡情欲抑富贵则未之敢许也何以言之夫人受形於造化与万物并存有生之最灵者也异於草木草木不能避风雨辞斤斧殊於鸟兽鸟兽不能远网罗而逃寒暑有动以接物有智以自转此有心之益有智之功也若闭而默之则与无智同何贵於有智哉有生则有情称情则自然若絶而外之则与无生同何贵於有生哉且夫嗜欲好荣恶辱好逸恶劳皆生於自然夫天地之大德曰生圣人之大宝曰位崇高莫大於富贵然富贵天地之情也贵则人顺巳以行义於下富则所欲得以有财聚人此皆先王所重关之自然不得相外也又曰富与贵是人之所欲也但当求之以道义在上以不骄无患持满以损俭不溢若此何爲其伤德耶或覩富贵之过因惧而背之是犹见食之有噎因终身不飡耳神农唱粒食之始后稷纂播植之业鸟兽以之飞走生民以之视息周孔以之穷神顔冉以之树德贤圣?其业历百代而不废今一旦云五糓非养生之宜肴醴非便性之物则亦有和羮黄耉无疆爲此春酒以介眉夀皆虚言也博硕肥腯上帝是飨黍稷惟馨实降神祗神祗且犹重之而况於人乎肴粮入体不踰旬而充此自然之符宜生之验也夫人含五行而生口思五味目思五色感而思室饥而求食自然之理也但当节之以礼耳今五色虽陈目不敢视五味虽存口不得尝以言争而获胜则可焉有勺药爲荼蓼西施爲嫫母忽而不欲哉苟心识可欲而不得从性气困於防闲情志鬰而不通而言养之以和未之闻…