附录六

李辑年谱上 叙 《广元遗山年谱》者，吾友李君恢垣之所作也。何以谓之“广？”翁覃溪氏先为此谱，李君曰：吾广之云尔。逊辞也。李君又告余曰：“吾书异于翁氏书者，详考地理尔。”余谓此李君书所以善也。夫读遗山诗文，辞章之学也，为之年谱，则史学也。史学岂可不明地理哉？李君明地理，故于元兵伐金所至之地，了如指掌。由是遗山奔走流寓之地，皆了如指掌，而凡遗山之诗文，皆可因其地而知其时。遗山诗千三百六十一首，李君考得时地者，千二百七十九首。其不可知者，八十二首而已。李君生于遗山五百余年后，而于遗山一生所作，几尽知其年月。遗山有灵，亦当为之惊且喜者矣。翁氏于史学地理，实非所长。其书疏误实多。李君书，实胜翁氏。然虽驳正翁氏，而不曰刊误，不曰纠缪，而犹为逊 辞。《记》曰：“博学以知服。”言不以己之博学，凌跨前贤也。余尤乐揭而出之，以为著书者法。同治五年二月，陈沣序。 自叙 广者何？广翁覃溪阁学《元遗山年谱》而作也。先生以幽、并雄才，际金源厄运，澜翻溟澥，气挟风云，虞、揭藉其先声，苏、黄资其后劲，读其诗者，乌可无谱？独是交城初刻，未揆麟经，北平再编，仍留鼠璞。遂使卢山真面，埋没云烟，为可惜也。闲尝取先生文集读之，见其流移所寓，道里所经，以月系年，以人系地，始知先生年谱，自作已竟，而歌谣慷慨，唱吟遥俯，即境见心。标旨斯在。爰乃以文为经，以诗为纬，考之舆图，以求其踪迹；博之史集，以证其交游。郭公夏五，疑则必刊；亥…