附录二

祭遗山先生文以下俱见《陵川集》。 维年月日，陵川郝经，谨以清酌之奠，致祭于遗山先生之灵。呜呼！气数之穷，靡物不坏。或者不沦胥，乃造物者之所在。造物之所在，宜莫不生，而夺于成，是理其可明。呜呼！先生，萃灵蜚英，羁草宧学，岳岳棱棱，硕士鸿儒，莫不震惊，以为闲世生。闲闲初见公文，曰：“是闲世生者。”南渡河而为名公，入京师而为名卿，张洞庭之天音，引岐山之凤鸣。方雷厉以风飞，掞鸿章而振缨。挫万象于笔端，倒河汉而一倾。摅尘言与滞思，沦锢浊以为清。辟斯文之洪源，俾灏汗而渊澄。而乃汴、蔡沦亡，蜚血凌城，气数具尽，万化崩腾。时维先生，独矫首而行，挽崦嵫之日，慧欲曙之星，收有金百年之元气，著衣冠一代之典刑。辞林义数，文模道程，独步于河朔者，几三十年。岂非造物者之所在，而斯文殆将兴耶！去鲁西来，聿峻有声，天奎不芒，遂入杳冥。笔未获麟，年未中寿，而夺去之遽，彼造物者果可明耶？呜呼！先生，雅言之高古，杂言之豪宕，足以继坡谷；古文之有体，金石之有例，足以肩蔡党；乐章之雅丽，情致之幽婉，足以追稼轩。其笼罩宇宙之气，撼摇天地之笔，囚锁造化之才，穴洞古今之学，则又不可胜言。人得其偏，先生得其全，天不假之年，呜呼哀哉！先生虽死，文或不死，是谓亡而不死。先生虽可哀，吾徒无所仰，尤为可哀也。呜呼哀哉！尚飨。 元遗山真赞 其才清以新，其气夷以春，其中和以仁，其志忠以勤，不啻蔡、辛，与坡、谷为邻。歌谣慷慨，喜气津津，唾玉喷珠…