通變論弟四

曰：二有一乎？ 曰：二無一。 【客問：二物相合，其中尚有一物可分而見者乎？主答：言既相合，則不可分也。】 曰：二有右乎？ 曰：二無右。 曰：二有左乎？ 曰：二無左。 【二既合爲一，則不能分左右矣。】 曰：右可謂二乎？ 曰：不可。 曰：左可謂二乎？ 曰：不可。 曰：左與右可謂二乎？ 曰：可。 曰：變非不變（三十九），可乎？ 曰：可。 曰：右有與，可謂變乎？ 曰：可。 【如下文所云，羊合牛，假令羊居右而與牛合，是羊有與也。羊既與牛合，則不得仍爲羊矣。是變也。】 曰：變隻。 曰：右。 【客問：變者，隻所與一隻獨變而右不變乎？主言：右既有與則右亦變矣。】 曰：右苟變，安可謂右？【客言：如右亦變，則安可仍謂之右。今主云右，是未嘗變也。】 苟不變，安可謂變？【主答也。】 曰：二無左（四十），又無右，二者左與右奈何？客以主之言爲難也。 羊合牛非馬。【主答也。舊注云：假令羊居左牛居右共成一物，不可偏謂之羊，亦不可偏謂之牛，既無所名，不可合謂之馬，謂二物不可爲一明矣。】牛合羊非雞。【舊注：變爲他物，如左右易位，故以牛左羊右，亦非羊非牛又非雞也。】 曰：何哉？ 曰：羊與牛唯異。羊有齒，牛無齒，而羊之非羊也，牛之非牛也（四十一），未可。是不俱有，而或類焉。【主言：牛羊之異在有齒無齒，然既合而爲一，若徑謂羊非羊，牛非牛，未可也。以其雖不皆有齒而實相類也。】羊有角，牛有角，牛之而羊也，羊之而牛也，未可。是俱…