9、学佛第一要知见正

（1995年3月27日讲于杭州宝成寺） 学佛第一要知见正，我们学佛为的什么？先把目标订正，然后再计划怎样下手，学些什么，怎么来修行，庶几能证得个预期的结果。古德说：“因地不正，果招迂曲”。就是学佛初步的因——“为什么来学佛”先要搞清楚，不清楚，将来结果就不得圆满，非但修行时要走弯路，还有误入歧途的危险。所以知见正是学佛的第一要事。我们上次已经讲了很多，怎样修行能明心见性，见性之后怎样保护，进一步怎么放任，但是，大家对这点还是不甚理解，所以有人给不是修正法的人说些相似神奇的话，一拉就拉过去了。现在这个时代，魔法横行，不知道有多少邪恶的人使用种种花样来骗人，骗人钞票，引人入邪路。所以知见第一要正，免得上当受骗，非常重要。今天我们还是重复讲知见正的重要。 就知见讲来，有很多不同的知见，今天我们就借<禅>刊这篇文章——《禅和密的关系》禅宗怎么样，密宗怎么样，修的方法是否相同，证的结果是不是一样，我们就结合这篇文章扼要地和大家讲一讲。在佛法五种知见外有一种凡夫见，凡夫见就是著一切事物都是实有，一切东西都实实在在有，所以向外追取、求得、贪得无厌，因而造业受报，生死不了，这是凡夫知见。我们学佛就要把这个知见去掉。 在佛法讲来，有五种知见： 第一种是人天乘。知道有因果，要做好事，不做坏事，帮助别人，牺牲自己。但是不知道怎么学佛，不知道怎么修法。这个就是人天乘。它能够保持人身不失，还可以升天，在天道…