卷十六
《诗人玉屑》·魏庆之
卷十六 ○香山 △五长 白乐天讽论之诗长于激,闲适之诗长于遣,感伤之诗长于切。律诗百言以上长于赡,五字七字百言以下长于情。(《诗苑类格》) △造理 富贵于人,造物所靳。自古以来,多不在于少年,常在于晚景。若少年富贵者,非曰无之,盖亦鲜矣。人至晚景得富贵,未免置第宅,售奴妾,以偿其平生所不足者。如乐天诗云:「多少朱门锁空宅,主人到了不曾归。」司空曙诗:「黄金用尽教歌舞,留与他人乐少年。」读此二诗,使人凄然,诚不足为此也。(《渔隐》) △达道 白氏集中,颇有遣怀之作,故达道之人,率多爱之。余友李公维录出其诗,名曰养恬集;余亦如之,名曰助道。其词语盖于经教法门,用此弥缝其阙,而直截晓悟于人也。余爱其诗云:「义和走驭趁年光,不许人间日月长。遂使四时都似电,争教两鬓不成霜。荣销枯至无非命,壮尽衰来亦是常。已共身心要约定,穷通生死不惊忙。」予今拟其句语,聊加变易,入于别韵,前述时景之迅迁,后述世态之不一,而终篇亦断之以「不惊」也。诗云:「义和走驭趁年华,不使人间岁月赊。春正艳阳春即老,日方亭午日还斜。时情莫测深如海,世事难齐乱似麻。已共身心要约定,古今如此勿惊嗟。」(《法藏碎金》) △达者之词 白乐天诗曰:「无事日月长,不羁天地阔。」此达者之词也。孟东野诗曰:「出门即有碍,谁谓天地宽。」此褊狭者之词也。(《青箱杂记》) △秀句 乐天诗:「春色辞门柳,秋声到井桐。」此语未易及。(《许彦周诗话》)…