忠廉纪第二十六

《松窗梦语》·张瀚·〔明代〕
士人委身王家,期立功成名耳。然功不幸集,名不虚附,自非振拔英贤,孰能植耿介不阿之节,持清白无染之操,以厉世维风哉!吾杭如忠肃于公、端敏胡公,其节义操履,可谓兼之。使二公可作,虽为之执鞭,所忻慕焉。若余友数君子,其义气懔然,清修卓绝,虽不足当二公雁行,亦景芳躅之流亚也。静思深愧前修,而于数君子尤有遐思焉。因录行事一二,置之几上,时一比证云。 忠肃于公勋业在朝廷,世人共仰;而廉清方正,一钱不私,世所罕知。景庙时力逊赐第,止宿直房。与夫人董氏居,共甘淡泊,旁无姬妾,食不重味,衣不重裘。乡庐数椽,仅蔽风雨,薄田数亩,才供饘粥。后英庙复辟,石亨、徐有贞谋杀公,时年六十。籍其家,无长物,惟上赐盔甲袍带。英庙悔悟曰:“于谦囊橐萧然,乃言赃秽山积。贤否相去,奚啻天壤!”亨从旁听之,低首大惭。俄有边警,廷议纷纭。恭顺侯吴瑾曰:“谦不死,虏岂至此耶?”夫公之精忠,庙益肃愍,诚为未当。余向为巡抚傅公孟春言之,乃具疏请改忠愍。廷议谓:“死天下之事易,成天下之事难。于谦之益,第当表其所以成,不必悼其所以死也。”乃更益忠肃。 胡端敏公世居仁和之横塘,后徒根山门内。官辙所至,以廉敏称。后迁江右,知辰豪反谋,念曰:“此祸本也。”乃具疏陈其不轨状,累千余言。终则曰:“礼乐政令,渐不出自朝廷,而地方深有可虑者。”疏奏,宁藩党羽构以离间亲王,逮系考讯:“何言‘礼乐政令不出朝廷’?”公答曰:“上还有一‘渐’字。”寻得言者…

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