总录部·医术二

晋裴通博多闻兼明医术荀勖之修律度也。捡得古尺短世所用四分有馀上言宜改诸度量。若未能悉草可先改太医权衡此。若差违遂失神农岐伯之正药物轻重分两互乖所可伤夭为害尤深古寿考而今短折者未必不繇此也。卒不能用官至尚书仆射。 单道开敦煌人自言能疗目疾就疗者颇验後入罗浮山。 魏咏之生而兔缺年十八闻荆州刺史殷仲堪帐下有名医能疗之贫无行装谓家人曰：残鬼如此用活何为遂赍数斛米西上以投仲堪既至造门自通仲堪与语嘉其盛意召医视之医曰：可割而补之但须百日进粥不得语笑咏之曰：半生不语而有半亦当疗之况百日邪仲堪，於是处之别屋令医善疗之咏之遂闭口不言唯食薄粥其厉志如此及差仲堪厚资遣之咏之後亦至荆州刺史。 南齐徐文伯东海人文伯濮阳太守熙曾孙也。熙好黄老隐於秦望山有道士过求饮留一瓢与之曰：君子孙宜以道术救世当得二千石熙开之乃扁鹊镜经一卷因心学之遂名震海内生子秋夫弥工其术仕至射阳令尝夜有鬼神呻声甚凄怆秋夫问，何须言姓某家东阳患腰痛死虽为鬼痛尤难忍请疗之秋夫曰：云：何厝法鬼请为刍人案孔穴针之秋夫如言为炙四处。又针肩井三处设祭埋之明日见一人谢恩忽然不见当世服其通灵秋夫生道度叔乡皆能精其业道度有脚疾不能行宋文帝令乘小舆入殿为诸皇子疗疾无不绝验位至兰陵太守道度生文伯叔乡生嗣伯文伯亦精其业兼有学行倜傥不屈意於公卿不以医自业张融谓文伯嗣伯曰：昔王微稽叔夜并学而不能殷仲堪之徒故所不论得之者繇神明洞彻然後可至故非吾徒所及。且褚侍…