总录部·先见

伊尹曰：予天民之先觉者也。予将以斯道觉斯民也。非予先觉之而谁也。孔子曰：抑亦先觉者是贤乎！盖识在机先智周物表见於未萌明於未兆达於事变知微知彰导生人之耳目真贤人之高迹也。辨兴亡明理乱知进退定祸福立身行道以御于邦家不臻斯理未尽善也。是故入境知化入国知政色斯举矣。翔而後集观其容而辨其心听其音而审其变鸟巢高而旧屋大识其政暴要我饮而乐不作知彼诚哀谓被而将戎睹超乘而必败先见之明皆斯类也。殷箕子为太师纣始为象箸箕子叹曰：彼为象箸必为玉杯为玉杯则必思远方珍怪之物而御之矣。舆马宫室之渐自此始不可振也。 周太公始封周公问何以治齐太公曰：举贤而上功周公曰：後世必有篡弑之臣其後二十九世为强臣田和所灭而和自立为齐侯周公始封太公问何以治鲁周公曰：尊尊而亲亲太公曰：後世浸弱矣。故鲁自文公以後禄去公室政在大夫季氏逐昭公陵夷微弱三十四世而为楚所灭。 王孙满周大夫也。襄王二十四年秦师将袭郑过周北门左右免胄而下超乘者三百乘王孙满尚幼观之言于王曰：秦师必有讠王曰：何故对曰：师轻而骄轻则寡谋骄则无礼无礼则脱寡谋自陷入险而脱能无败乎！晋人败诸肴获其三帅丙术视。 芮良夫周大夫也。周厉王说荣夷公良夫曰：王室其将卑乎！夫荣公好专利而不知大难夫利百物之所生也。天地之所载也。而或专之其害多矣。以是教王王能久乎！夫王人者将导利而布之上下者也。使神人百物无不得极犹日怵惕惧恐难之来也。故颂曰：思文后稷音悦克配彼天立我蒸民莫匪尔极大雅曰：…