牧守部·礼士·旌表

◎牧守部·礼士 夫见善如不及先儒之丕训就贤体远为政之要道自昔牧人守土之吏曷尝不尊尚贤者详延俊申以礼遇咨其道义然後能成化而美俗哉！至。若几杖之设以重於耆年书记之问以奖其高行亲诣闾巷靡辞於屈体召至郡闾钦闻其绪言或重其经术待以师友或接之恩纪同乎！昆弟及至旌异其德推显其材褒待越於常制延辟极其勤恳用能耸厉四封之内激昂中人之志使其靡然向风翕然迁善遵行礼让臻乎！耻格。《周书》所谓庸庸祗祗者谓此物也。夫汉曹参为齐相闻胶西有盖公善治黄老言使人厚币请之既见盖公盖公为言治道贵乎！清静古盍反黄帝。《老子》之书而民自定推此类具言之参，於是避正堂舍盖公焉。 吴公为河南守雒阳人贾谊年十八以能属文称於郡中吴公闻其秀材召置门下（秀美也。）甚幸爱何寿为蜀郡太守时何武为郡吏事寿寿知武有宰相器以其同姓故厚之。 赵贡为琅邪太守时薛宣为廷尉书佐都船狱吏後以大司农斗食属察廉补不其丞（斗食者禄少每岁不满百石计日以斗为数也。不其县名也。）贡行县见宣甚说其能从宣历行属县还至府令妻子与相见戒曰：薛君至丞相我两子亦中丞相史後宣代张禹为丞相除赵贡两子为史。 孙宝为京兆尹故吏侯文以刚直不苟合常称疾不肯仕宝以恩礼请文欲为布衣友日设酒食妻子相对文求受署为掾进见如宾礼。 後汉杜诗为南阳太守穰人郭丹为更始谏议大夫更始败归乡诗请为功曹丹荐乡人长者自代而去诗乃叹曰：昔明王兴化卿士让位今功曹推贤可谓至德敕以丹事编署黄堂以为後法（黄堂太守之听事）郭为并…