玄用第六十九

用兵有言，――陈用兵之道老子疾时用兵故托己设其义也。 吾不敢为主――主先也，不敢先举兵。 而为客，――客者和而不倡用兵当承天而后动。 不敢进寸而退尺。――侵人境界利人财宝为进闭门守城为退。 是谓行无行，――彼遂不止为天下贼虽行诛之不行执也。 攘无臂，――虽欲大怒若无臂可攘也。 仍无敌，――虽欲仍引之心若无敌可仍也。 执无兵。――虽欲执持之若无兵刃可持用也。何者伤彼之民罹罪于天遭不道之君愍忍丧之痛也。 祸莫大于轻敌，――夫祸乱之害莫大于欺轻敌家侵取不休轻战贪财。 轻敌几丧吾宝。――几，近也。宝，身也。欺轻敌者近丧身也。 故抗兵相加，――两敌战也。 哀者胜矣。――哀者慈仁士卒不远于死。 知难第七十 吾言甚易知，甚易行。――老子言吾所言省而易知约而易行。 天下莫能知，莫能行。――人恶柔弱好刚强也。 言有宗，事有君。――我所言有宗祖根本事有君臣天下世人不知者非我之无德不与我反。 夫唯无知，是以不我知。――夫惟圣人也是我德之暗不见于外穷极微妙故无知也。 知我者希，则我者贵。――希少也。惟达道者乃能知我故为贵也。 是以圣人被褐怀玉。――被褐者薄外怀玉者厚内匿宝藏怀不以示人也。 知病第七十一 知不知上，――知道言不不知是乃德之上。 不知知，病。――不知道言知是乃德之病。 夫唯病病，是以不病。――夫唯能病苦众人有强知之病是以不自病也。 圣人不病、以其病病，――圣人无此强知之病者以其常苦众人有此病。…