易性第八

上善若水。 上善之人，如水之性。 水善利万物而不争， 水在天为雾露，在地为源泉也。 处众人之所恶， 众人恶卑湿垢浊，水独静流居之也。 故几于道。 水性几于道同。 居善地， 水性善喜于地，草木之上即流而下，有似于牝动而下人也。 心善渊， 水深空虚，渊深清明。 与善仁， 万物得水以生。 与，虚不与盈也。 言善信， 水内影照形，不失其情也。 正善治， 无有不洗，清且平也。 事善能， 能方能圆，曲直随形。 动善时。 夏散冬凝，应期而动，不失天时。 夫唯不争， 壅之则止，决之则流，听从人也。 故无尤。 水性如是，故天下无有怨尤水者也。 运夷第九 持而盈之，不如其已。 盈，满也。已，止也。 持满必倾，不如止也。 揣而棁之，不可长保。 揣，治也。 先揣之，后必弃捐。 金玉满堂，莫之能守。 嗜欲伤神，财多累身。 富贵而骄，自遗其咎。 夫富当赈贫，贵当怜贱，而反骄恣，必被祸患也。 功成、名遂、身退，天之道。 言人所为，功成事立，名迹称遂，不退身避位，则遇于害，此乃天之常道也。譬如日中则移，月满则亏，物盛则衰，乐极则哀。