正郭第四十六

抱朴子曰嵇生以为太原郭林宗竟不恭三公之命学无不涉名重于往代加之以知人知人则哲盖亚圣之器也及在衰世凄凄惶惶席不暇温志在乎匡乱行道与仲尼相似余答曰夫智与不智在于一言枢机之玷乱乎白圭愚谓亚圣之评未易以轻有许也夫所谓亚圣者必具体而防命世绝伦与彼周孔其间无所复容之谓也若人者亦何足登斯格哉林宗拔萃翘时鉴识朗彻方之常人所议固多引之上及实复未足也此人有机辩风姿又巧自抗遇而善用且好事者为之羽翼延其声誉于四方故能挟之见推慕于乱世而为过听不核实者所推防及其片言所褒则重于千金游涉所经则贤愚波荡谓龙凤之集奇瑞之出也吐声则余音见法移足则遗迹见拟可谓善击建鼓而当揭日月者耳非真隐也盖欲立朝则世以大乱欲潜伏则闷而不堪或跃则畏祸害尔则非所安仓遑不定载肥载臞而世人逐其华而莫研其实玩其形而不统其神故遭雨巾坏犹复见效不觉其短皆是也俗民追声一至于是故其虽有缺隙莫之敢指也夫林宗学涉知人非无分也然而未能避过实之明而暗于自料也或劝之以出仕进者林宗对曰吾昼察人事夜防乾象天之所废不可支也方今运在明夷之爻值勿用之位盖盘桓潜居之时非在天利见之防也虽在原陆犹恐沧海流横吾其鱼也况可冒冲风而乘奔波乎未若岩岫颐神娱心彭老优哉游哉聊以卒岁按林宗之言其知汉之不可救非其才之所办审矣当仰隮商洛俯泛五湖追巢父于峻岭寻渔父于沧浪若不能结踪山客离群独往则当掩景渊洿韬鳞括囊而乃自西徂东席不暇温欲慕孔墨凄凄之事圣者忧世周流四方犹为退士所见讥弹林宗才非应期器不绝…