重言第五十一

抱朴子曰余有人泊先生者齿在志学固已穷览六略旁综河洛昼竞羲和之末景夕照望舒之余辉道靡远而不究言无防而不测以儒道为城池以机神为干戈故谈者莫不望尘而衔璧文士寓目而格笔俄而悟智者之不言觉守一之无咎意得则齐筌蹄之可弃道乖则觉唱高而和寡于是奉老氏多败之戒思金人三缄之义括锋颕而如纳韬修翰于彤管含金怀玉抑谧华辩终日弥夕或无一言门人进曰先生默然小子胡述且与庸夫无殊焉窃谓号钟不鸣则不异于积铜浮磬息音则未别乎聚石也泊先生答曰吾特收远名于万代求知己于将来岂能竞见知于今日标格于一时乎陶甄以盛酒虽美不见酣身卑而言高虽是不见信徒卷舌而竭声将何救于流遁古人六十笑五十九不远迷复乃觉有以也夫玉之坚也金之刚也氷之冷也火之热也岂须自言然后明哉且八音九奏不能无长短之病养由百发不能止将有一失之疏玩冯河者数溺于水好剧谈者多漏于口伯牙谨于操故终无烦手之累儒者敬其辞令故终无枢机之辱浅近之徒则不然焉辩虚无之不急争细事以费言论广修坚白无用之说讼诸子非圣过正之书损教益惑谓之深远委弃正经竞治邪学或与暗见者较唇吻之胜负为不识者吐清高之谈对此非敌力之人旁无赏解之客何异奏雅乐于木梗之侧陈黄于土偶之前哉徒口枯气乏雄抗抵掌斤斧缺坏而盘节不破勃然战色而乖忤愈远致令恚容丧颜丑言自口偷薄之变生乎其间既玷之谬不可救磨未若希声以全大音约说以俟识者矣