十五
《悟真篇注疏》
不识真铅正祖宗万般作用枉施功休妻漫遣阴阳隔绝粒徒教肠胃空草木金银皆滓质云霞日月属朦胧更饶吐纳并存想总与金丹事不同 注曰真铅之要以二八之气为宗此外皆非至道枉施功耳夷门破迷歌曰孤阴不是道阴阳失宗位王真人曰学人刚要辞妻妾不念无为无不为高象先曰或阳兮孤栖或阴兮独宿此言皆孤阴寡阳独修一物之意或者不知又执此说以行房中御女之术毁谤仙道咎将谁归殊不知喻阳夫阴妻之义非人间夫妻也破迷歌曰休粮不是道死后作饿以上诸物皆后天地生查滓之易遇难成乌可与金丹大药同日而语哉 疏曰休粮绝粒吐纳存想等法皆旁门俗士因见不休妻之句误以采阴之术为金丹者多矣胡不穷究太白真人破迷歌乎行气不是道津液非神水存想不是道画饼岂能饵采阴不是道精竭命随逝断盐不是道饮食无滋味辟谷不是道饿馁伤脾胃休妻不是道阴阳失宗位如何却是道太一含真炁气交而不交升降效天地二物相配合起自于元始姹女与婴儿匹配成既济本是真阴阳夫妻同一义所以不须休孤阳岂成事出世为金仙金丹非容易志士不说真大洞深义五行不顺行虎向水中生五行颠倒术龙从火里出斯言真妙言便是太一力仙翁律诗所以盖本此也夷门破迷歌太一含真炁龙自火中生虎自水中起阴阳知颠倒本自于元始五行不顺行还同于天地其休妻之义皆不及太一歌明白世人既不知五行颠倒又安能知真阴阳之不须休乎学仙之士于仙书名目不能尽知又安能详玩全文混融于一理乎是以金丹大道世远书亡性昏道晦讵因休妻漫遣阴阳隔之说讹为世间夫妻闺房滛术惜哉丹成气满自然绝粒非如…