故出而不反见其出而得是谓得死
《庄子口义》
应于外者能反于内则为德为德则能神能天逐乎外而不知反则沦于趣矣故曰出而不反见其释氏曰窟里活计即此是也无是无非则此心常生执是非而不化则此心为死出而得是言役于外而得自是之见者也齐物曰近死之心不可复阳即此意也 灭而有实之一也以有形者象无形者而定矣实者天地之间实理也无心则虚虚则实若以私心灭之而以有者为实则其人与同矣故曰灭而有实之一也趣沦没皆私心灭理贪着诸有而不知真空实有者也人能于有形之中而视之似无形则见理定矣象似也释氏云但可空诸所有不可实诸所无便是此意