循据璇玑升降上下周流六爻难可察睹故无常位为易宗祖

一日之间火候周旋如璇玑之运自子升上至午降下周历六爻虽无形迹可观而默运造化防之于心其时灵药随日徃来升降上下未尝停止岂有常位所以与大易阳生阴降之理合也谓为易宗祖者圣人先吾金丹之理以自修持超凡入圣而后述是理于易以示后人是知大易之作本诸大丹而大丹之道乃易之宗祖也 朔旦为复阳气始通出入无疾立表微刚黄钟建子兆乃滋彰播施柔暖黎蒸得常 半夜子时火候起绪也一阳未生火候未动众阴群居如众庶无统及乎火候既动阳炁始通播施和暖熏蒸鼎器光明既兆则为万化发生之主是时修炼之士便能默防进火之机以微刚为表准出入徃来收放无疾自滋以徃渐渐増修以至纯乾坤炼成宝大凡初功尤宜加谨前辈诗云夜寒宜向火防众到天明此即播施柔暖黎蒸得常之义也 临炉施条开路正光光曜渐进日以益长丑之大吕结正低昂 丑时进二阳火候也至是则光耀渐进开路正光明也阳自下生当就下结其时用功正低待过此一爻渐以放仰以随化机故曰结正低昂 仰以成泰刚柔并隆阴阳交接小往大来辐辏于寅运而趋时 寅时进三阳火候也至是则刚柔交分阴阳各半上水下火是则精水上腾神火下仰仰者欲升腾者欲降阴阳交接小徃大来造化辐辏于此 渐历大壮侠列卯门榆荚堕落还归本根刑德相负昼夜始分 卯时进四阳沐浴之候也其时昼夜始分生杀相半万物至春敷荣而榆荚至是独落盖榆荚应星星至晓以金丹与森罗万象相参而万象森罗亦生于日月故也 夬阴以退阳升而前洗濯羽翮振索宿尘 辰时进五阳火候也至是则五阳上升水源清澄如禽出水振洗羽翼将欲…