此言丹之第一

《周易参同契考异》
变也金水并见上入一作火据下文三物即当作火然又云下有太阳炁则似只是二物恐当作八而三亦当作二耳此是金水数皆十五而五分其水只用其二盖十五之六也其三则十五之九也水二一作火二与上水火下三物相应但上无火之铢两下又有太阳字则又未必然也二物相含受即阴阳坎离之交三物之误甚明 岁月将欲讫毁性伤寿年形体为灰土状若明窗尘此是第二变也 捣治并合之驰入赤色门固塞其际防务令致完坚炎火张于下昼夜声正勤始文使可修终竟武乃陈候视加谨慎审察调寒温周旋十二节节尽更须亲炁索命将绝休死亡魄魂色转更为紫赫然成还丹粉提以一丸刀圭最为神 此第三变也捣治并合此当别有所作用赤色门谓口也液凝灰土理须自见盖吐出而链治之复吞纳也炎火即所谓太阳炁声正勤后章亦言嗷嗷声正悲如婴儿慕母是也修疑作循字唐人两事多互见气索命绝又是前章火灭金复之意粉提刀圭未详 推演五行数较约而不烦举水以激火奄然灭光荣日月相激薄常存晦朔间水盛坎侵阳火衰离昼昏阴阳相饮食交感道自然名者以定情字者缘性言金来归性初乃得称还丹 此解上文还丹得名之义因火灭而金复也 吾不敢虚说放效圣人文古记题龙虎黄帝美金华淮南链秋石王阳加黄牙贤者能持行不肖母与俱古今道由一对谈吐所谋学者加勉力留念深思惟至要言甚露昭昭不我欺 中篇 干刚坤柔配合相包阳禀阴受雄雌相须须以造化精气乃舒坎离冠首光耀垂敷难测不可画图圣人揆度参序基四者混沌径入虚无六十卦周张布为舆龙马就驾明君御时和则随从路平不邪邪道险阻倾危国家

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