此皆取譬之言然其间亦有可详味者

内以养已安静虚无元本明内照形躯闭塞其兑筑固灵株三光陆沉温养子珠视之不见近而易求黄中渐通理润泽达肌肤初正则终修干立末可持一者以掩蔽世人莫知之 此乃以内事言之于经中最为要切而三光陆沉温养子珠之一言又要切之要切者前所譬御政之首魁柄纲纽正谓此也初正干立原始而言也终修末持要终而言也一者以掩蔽言其造端之处而不章者也 上德无为不以察求下德为之其用不休上闭则称有下闭则称无无者以奉上上有神德居此两孔穴法金气亦相胥 此下渐难通晓今略以意解之上德即上文所谓雌阴化黄包三光陆沉下文所谓汞白为流珠青龙与之俱所谓流珠水之母者正思虑所不及也下德即上文所谓雄阳播施温养子珠下文所谓白虎为熬枢黄土金之父者正着意用力处也闭则皆失其所宜矣下不可无故无者以奉上神德谓微妙处龙虎经作上有青龙居金气即谓雄阳白虎也大率阳既下即阴自上矣所谓孔穴者此也鼎器歌云阴在上阳下奔此亦至要之言 知白守黑神明自来白者金精黑者水基水者道枢其散各一 白谓汞黑为铅金精言其生于铅水基能生水也白黑各一而水为道枢所谓神德者也 阴阳之始含黄牙五金之主北方河车 含黄牙水中有土静而有意也北方河车黑而生水也以下文考之正谓铅耳