颂曰
《中和集》·李道纯
亘古一物,了无人识,剔起眉毛,虚空露骨。 设若拟议踌躇,照管当空霹雳。 【曲则全】不材者寿,【枉则直】屈己者伸【洼则盈】洼鸟瓜切,谦则受益【弊则新】晦则自明【少则得】知止常足,【多则惑】事繁则乱,【是以圣人抱一为天下式】一能统众,【不自见,故明】弊则新,【不自是,故彰】洼则盈。【不自伐,故有功】枉则直。【不自矜,故长】曲则全。【夫惟不争】守柔,【故天下莫能与之争】混而为一,【古之所谓曲则全者,岂虚言哉】是真实语,【诚全而归之】全真本然。 上二十二章,曲全枉直;洼盈弊新,接上章孔德之义也。不自见以下,皆戒盈劝谦之义也。谦下故无争,无争则全其本然,抱元守一复归无极也,故曰诚全而归之。