三方一州三部二家疑

《集注太玄经》
阴家木,亦准贲。彼饰此疑矣。入疑次四,日舍亢。二宋、陆、王皆以为象巽,范以为象震,皆非也。阴阳相硙,物咸雕离,若是若非。硙,午对切。宋曰:物相切劘称硙。是时阴阳相劘,分数均,昼夜等。陆曰:雕,伤也。离,散也。阴卑而主,阳尊而废,故若是若非,疑之也。光谓:以气运言之,若阴是而阳非;以物情言之,若阳是而阴非,故疑。初一,疑恛恛,失贞矢。测曰:不正之疑,何可定也?小宋本徊恛作呬,虚利反。呬呬,笑也。今从诸家。范本不正之疑作疑怬失贞,今从诸家。恛,音回。范曰:矢,直也。王曰:恛恛,昏乱貌。光谓:一为思始,而当夜。小人心不正直,多疑少决,终无所定。次二,疑自反,孚不远。测曰:疑自反,反清静也。二为思中,为反复,而当昼。君子有疑,则当屏去利欲,平除爱憎,清静其心,自反於身。义则行之,不义则舍之。以此决疑,夫何远之有?次三,疑强昭,受慈闵闵,于其心祖。测曰:疑强昭,中心冥也。范本强作强,今从宋、陆、王本。强,其两切。王曰:疑而强昭,暗而强明,宜其受此闵忧於心祖。祖,本也。光谓:三为成意而当夜,故有是象。孔子曰:知之为知之,不知为不知,是知也。《曲礼》曰:疑事毋质#34。次四,疑考旧,遇贞孚。测曰:疑考旧,先问也。王曰:心有所疑,而稽考旧典以明之,则疑必释矣。光谓:四为外它,为条畅,而当昼,故有是象。旧典、旧人,皆可问也。问而遇正信,斯可从矣。孔子曰:疑,思问。次五,赨黄,疑金中。测曰:赨黄疑中,…

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