二方三州三部三家昆

昆，户衮切，又如字。阴家金，亦准同人。陆曰：昆，亦同也。阴将离之，阳尚昆之，昆道尚同。宋曰：阴气将杀，故离散万物。阳气将藏，故万物同归也。王曰：阴气主杀，将离万物。阳气仁爱，犹尚昆而同之。初一，昆于黑，不知白。测曰：昆于黑，不可谓人也。宋曰：白，智也。黑，愚也。光谓：黑以谕垢浊，白以谕廉洁。一为思始，而当夜。小人自同於垢浊，而不知廉洁之为美者也。次二，白黑菲菲，三禽一角同尾。测曰：三禽一角，无害心也。菲，敷尾切，与斐同。王曰：得位当昼。白黑菲菲，分别明白之义。三禽，谕三人。一角同尾，终始皆同，无乖异也。光谓：菲菲，白黑相杂貌。角，在首而拒斗者也。尾，体之终也。二为思中，而当昼。君子与人交，廉而不刿，浊而不污，菲菲然群居而不乱。一角者，共御侮也。同尾者，全其终也。孔子曰：君子和而不同。次三，昆于白，失不黑，无际一尾三角。测曰：昆白不黑，不相亲也。范、王本际皆作除，今从宋、陆本。次四，鸟托巢于菆，人寄命于公。测曰：鸟托巢，公无贫也。范、小宋本菆作丛，今从宋、陆、王本。菆，古丛字。宋曰：公，均也。光谓：公者，道大同，无彼我也。四为下禄，而当昼。君子能推大同至公之心以待人，则皆归往而寄命焉，故曰公无贫也。次五，谷失疏数，众牦毁玉。测曰：谷失疏数，奚足旬也。范、小宋本谷失疏数作谷不谷，失疏数；王本作毂不毂，失疏数；今从宋、陆本。谷、毂，古字通。陆曰：旬，均也。王曰：五居盛位，当为物主，而以阳…